Самая знаменитая песня Александра Градского из самого забытого кинофильма. ч.2
Начало тут.
Так вот, о фильме киностудии "Казахфильм", производства 1976 г., "Моя любовь на третьем курсе", который, можно сказать, не знали, да еще и забыли, но от которого осталась сентиментальная песня, до сих пор пользующаяся популярностью.
Как уже отмечалось, в 1962 г. молодой драматург Михаил Шатров побывал в Казахстане на целинных землях. Пик целинной эпопеи пришелся на середину 50-х годов, когда более миллиона добровольцев приехали осваивать в казахстанские, южноуральские и западносибирские степи целинные земли, чтобы дать стране и народу хлеб. И посещение Шатровым одного из студенческих отрядов, приехавшим во время летних каникул в целинный совхоз строить жилые дома, детсад, школу привело к тому, что в 1971 г. он написал пьесу "Лошадь Пржевальского".
Пьеса о студенческом строительном отряд, где одна из строительных бригад называлась имени "Лошади Пржевальского", как сами студенты говорили - неукротимого конька, обуздать которого еще никому не удавалось. Пьеса в свое время пользовалась популярностью, Олег Ефремов, только что перешедший из "Современника" во МХАТ, репетировал ее постановку, для которой он взял в театр двенадцать выпускников Школы-студии МХАТ, в т.ч. Николая Караченцова. Но спектакль не вышел.
К моменту выхода пьесы она идейно уже безнадежно устарела. Идеи, которые заложил в нее Шатров, а это очень идеологическая, можно сказать, дидактически образцовая "шестидесятническая" пьеса, к началу семидесятых уже вызывали, мягко говоря, скептическое отношение. А уж к 1976 г., когда по ней был поставлен фильм, уже и недоумение своей архаикой.
Потому и фильм называется не "Лошадь Пржевальского", а легкомысленно-молодежно-студенчески "Моя любовь на третьем курсе". Хотя особой любви, в смысле романтических отношений, в пьесе нет. Ну, есть там любовная интрижка на фоне казахстанской степи между московскими студентами - командиром отряда и отрядным врачом, которая ничем не заканчивается, есть безнадежная влюбленность поварихи в идейно близкого комиссара отряда. И все.
Основная же идея пьесы - как нам построить коммунизм. Не более, и не менее. Все-таки Шатров посетил отряд в 1962 г., страна развивалась по 10 процентов в год роста ВВП, вот-вот должны догнать и перегнать Америку. Осенью очередной XXII съезд КПСС примет новую редакцию партийной Программы, где будет указано, что к 1980 г. в СССР в основном будет построено коммунистическое общество. А как оно будет построено и какие люди будут достойны жить при коммунизме - эти вопросы, естественно, занимали советскую молодежь.
Но слишком уж долго Шатров собирался написать эту пьесу, прошло десять лет. Эпоха "шестидесятников" прошла, а построение коммунизма к 1980 г. в Программе КПСС осталось. И об этом старались всуе не упоминать, партийные идеологи переключились на внедрение идеи о построении хотя бы "развитого социалистического общества".
Московский студенческий строительный отряд приехал в казахстанский совхоз строить жилые дома, свинарник и школу. Молодые идеалисты решают жить по коммунистическим принципам. Авторы фильма показывают, как дорвавшиеся до реального дела студенты поют, пляшут, и между плясками и танцами немного работают. Для усиления впечатления молодости, радости труда на свежем воздухе дается "Яростный стройотряд" в исполнении Александра Градского. Песня поначалу была даже и популярнее "Как молоды мы были".
Возникает вопрос - как будут жить. Отрядной коммуной, когда заработанное идет в общий котел, а затем распределяется поровну между всеми, независимо от трудового вклада, то есть реализуется коммунистический идеал производства и распределения результатов труда, принцип полного коммунизма - от каждого по способностям, каждому по потребностям.
Или же бригадными коммунами, когда каждая бригада заработанное между ее членами делит внутри бригады. Это соответствует не полному коммунизму, а его первой стадии, социализму - от каждого по способностям, каждому по труду.
Первоначально выбирается отрядная коммуна - полный коммунизм. И лозунги у них соответствующие.
Но тут же возникают противоречия внутри отряда. Кто-то приехал испытать себя в новом для него рытье котлованов и кладке стен - выдержит или нет. При этом ощущает себя, впервые в жизни ковыряя хрупкими девичьими руками лопатой землю в котловане, строителем коммунизма. А кто-то приехал заработать на новое пальто и ботинки, и высокие идеалы для него на втором месте. Поэтому одна бригада пашет на стройке с утра до ночи, перевыполняя план, а другая, отработав сколько положено часов на общественном производстве, идет культурно развиваться и развлекаться, играть в волейбол, танцевать шейк, петь под гитару Окуджаву с Кукиным, все как в коммунистическом обществе. А денежки то поровну.
Вот только нельзя построить коммунизм в отдельном взятом студенческом строительном отряде. Не получится островок коммунизма в океане реальной жизни, в которой пока отсутствуют условия, указанные Карлом Марксом
Поэтому у студентов начинают меняться лозунги.
И при поддержке командира отряда студенты переходят к бригадной коммуне. Бригады начинают соревноваться друг с другом и производительность труда возрастает. Конкуренция - двигатель прогресса. Но при этом бригады начинают "перехватывать" друг у друга дефицитный стройматериал, отказываются помогать конкурентам. Материальная заинтересованность начинает вытеснять коммунистические идеалы.
Это конфликт находит свое выражение в отношениях между командиром отряда Андреем Иконниковым и комиссаром отряда Алешей Нестеровым.
Андрей настоящий эффективный, без кавычек, менеджер. Жизнь воспринимает реально, понимает, что поставленный отряду производственный план невозможно выполнить, если не поставить лишнюю бутылку совхозному шоферу, не бегать по начальству, выбивая стройматериал, не брать за горло директора совхоза. Какие там коммунистические идеалы. Дело надо делать, обеспечить совхозников жильем, свинарником, школой и одновременно дать, таким образом, своим заработать, чтобы кто-то смог в Москве сходить в кафе-мороженое, а кто-то купить, наконец-то, вместо армейского бушлата, нормальное пальто. Вот и приходится крутиться, вертеться, изворачиваться. Ведь пока еще не коммунизм и источники общественного богатства не льются полным потоком.
А комиссар отряда, ближайший друг командира, Алеша Некрасов считает, что в погоне за выполнением плана и заработками, не опустятся молодые коммунары до заурядных шабашников, не потеряют ли то, что приобрели - товарищество, взаимовыручку, веру в идеалы. Ведь так можно докатиться до того, что все, даже человеческие отношения, будут мерить деньгами.
После всех идеологических споров между меркантильно - реалистичным командиром и идейно - отвлеченным комиссаром о том, как нам построить коммунизм и заставить русского человека без бутылки сделать что-нибудь общественно - полезное, большинство студентов встает на сторону комиссара.Командиру приходится уйти. Пока. Каким -то фантастическим образом, без бутылки и привлечения шабашников, удается выполнить план. В реальности в предлагаемых обстоятельствах это было бы невозможно. Но ведь надо же доказать правоту комиссара, даже путем игры в поддавки со зрителем.
Вот такой конфликт, правда, уже не имеющий в 1976 г. почти никакого отношения к реальности. Если в 1962 г. это было актуально, то в 1976 г. нет. Философия командира отряда победила. Он вернулся через полтора десятка лет.
Так что фильм можно рассматривать, как прощание с идеалами "шестидесятничества". Для этого в фильм включена романтическая песня, создающая соответствующую сентиментальную атмосферу. Первоначально песня "Как молоды мы были" была написана для женского голоса. И первым ее исполнителем была Елена Камбурова. Песня в ее очень мягком, лиричном исполнении, звучит в начальных титрах фильма.
В финале фильма стройотряд уплывает по озеру на плоту из этого совхоза. И вновь звучит "Как молоды мы были", но уже в исполнении Градского.
Очень символичный финал и очень символичная песня с точки зрения сегодняшнего дня. Молодые идеалисты отчаливают от берега, где они пытались жить, как при полном коммунизме, и возвращаются в реальную жизнь "развитого социализма".
И куда же они и вся страна в итоге приплыла? А туда, как в знаменитой картине Репина "Приплыли!" Правда, молодые идеалисты и сегодня продолжают петь: "Чтоб тебя на земле не теряли, постарайся себя не терять." Но вот комиссар отряда Алеша, думает, наверное, сейчас то же, что и товарищ Зюганов из известного анекдота.
Пишите комментарии. Ставьте лайки. Подписывайтесь на наш канал.
