Что Селим Грозный сделал с женами шаха Исмаила?

В августе 1514 года при Чалдиране, примерно в ста километрах к северо-западу от Тебриза, произошло решающее сражение между османскими и иранскими войсками. Султан Селим I, также известный как «Мрачный», одержал ошеломляющую победу над персидским шахом Исмаилом I, умело используя превосходство в огневой мощи и артиллерии своей армии.
Поскольку иранские турки того времени все еще вели кочевой образ жизни, персидский правитель отправился на битву не только со своей свитой, но и с гаремом. В результате некоторые из его жен попали в плен к османам. Но как Селим поступил с женами своего побежденного противника?
К этому времени Османская империя уже подчинила себе большую часть Анатолии, но ее окончательный контроль над регионом должен был продлиться несколько столетий. Внутренние районы страны были населены туркменами-кочевниками, многие из которых были последователями шиитской веры.
В этом регионе бывший правитель Ак-Коюнлу в свое время вытеснил сефевидских шейхов. Здесь родился Исмаил, будущий шах, собрал своих последователей и завоевал Персию и Азербайджан. Однако он продолжал пользоваться значительной поддержкой в Малой Азии, где его сторонники неоднократно провоцировали беспорядки и подстрекали народ против османов. В итоге это привело к конфронтации с Селимом.
Как было принято среди турецких правителей того времени, перед войной османский султан и персидский шах обменялись дипломатическими письмами. Исмаил отвечал на резкие послания Селима с удивительным спокойствием, написав: «Хотя ваши слова выражают вражду, они написаны с мужеством и решимостью. Это нас очень радует, но причина вашей враждебности нам не ясна». Чтобы подчеркнуть свои слова, он послал Селиму коробку опиума - тонкий намек на то, что султан был не в своем уме.
Этот словесный обмен объясняет, почему после битвы произошли удивительные события. Поскольку армия Исмаила передвигалась с семьями и скотом, османы нашли на поле боя не только павших воинов, но и множество женщин, сражавшихся бок о бок со своими мужьями - традиция шиитской веры. Среди пленных были две жены Исмаила.
Одна из них - Таджли Хатун, сыгравшая важную роль как мать нескольких сыновей, в том числе позднего шаха Тахмаспа. Она происходила из туркменского племени шамлу, чьи истоки лежали в Сирии. Позже ее семья поселилась в окрестностях Мосула и была важным сторонником династии Ак-Коюнлу. Исмаил женился на Таджли, чтобы заручиться лояльностью ее племени, но их отношения были не только политически мотивированными - он любил ее и посвятил ей множество стихов. Она считалась прекрасной наездницей и воительницей и сопровождала мужа в походах против узбеков в Средней Азии.
О ее судьбе после поражения существуют противоречивые сведения. Согласно османским источникам, Селим взял ее в свой гарем, некоторое время использовал в своих целях и в конце концов выдал замуж за придворного поэта. В иранских же сообщениях говорится, что Таджли отдала стражнику свои драгоценности, чтобы выкупить побег. Она вернулась в Персию, где ее снова приютил муж. После ранней смерти Исмаила она передала фактическое правление своему сыну Тахмаспу.
Бехрузе-ханум, третья жена Исмаила, была ниже Таджли по рангу и влиянию, но также сопровождала мужа в сражениях. Она была принята в гарем Селима и, как говорят, несколько раз вызывалась в его постель. Однако позже он потерял к ней интерес и отдал ее главному судье Стамбула - намеренное унижение Исмаила.
Шах несколько раз пытался выкупить Бехрузе и предлагал большие суммы денег за ее возвращение. Поначалу его посланники получали отказ и унижения от Селима, но в конце концов османский султан принял предложение. Бехрузе была освобождена и вернулась в Персию.
Если понравилась статья, поддержите канал лайком и подпиской, а также делитесь своим мнением в комментариях.